Emir K protiv e-novina Suđenje 28. septembra, u 13:30, u Trećem opštinskom sudu u Beogradu

Standard

Suđenje

Emir K protiv e-novina

U sredu, 28. septembra, u Trećem opštinskom sudu, nastavlja se proces protiv Petra Lukovića i e-novina, po tužbi Nemanje Kusturice, a zbog teksta koji je naš portal preuzeo sa „Peščanika“

Prvo ročište održano je sredinom juna, bez prisustva tužioca. Drugo ročište zakazano je za sredu 28. septembra, u 13:30, u Trećem opštinskom sudu u Beogradu (ulica Timočka broj 15; Crveni krst).

Redakcija e-novina poziva zainteresovane čitaoce da prisustvuju suđenju. Okupljanje i druženje sa optuženom redakcijom zakazujemo u 13:15, ispred suda.

star

One thought on “Emir K protiv e-novina Suđenje 28. septembra, u 13:30, u Trećem opštinskom sudu u Beogradu

  1. Balkanski prirucnik kulture komuniciranja.
    Zlocinac je covek osudjen za zlocin od strane relevantnog suda. Ukoliko ga relevantni sud trazi a on se ne odaziva jer ima “bitnija posla” onda se on zove begunac osumnjicen za zlocin. Cak i kada mu iz jednog zepa viri cakija a iz drugog “organi” za ciju potragu ima mandat i prima platu, ukoliko nije osudjen niti osumnjicen za bilo kakav zlocin od ( ajmo sad svi zajedno ), relevantnog suda, on se onda zove umetnik. Tako funcionisu kulturne zajednice oko nas. Sloboda govora i nevinost dok se ne dokaze suprotno su noseci stubovi demokratskog i slobodnog drustva u kome svaki ljakse ima pravo da sere o bilo cemu dok ne prekrsi zakon. To je harmonija a harmoniju nije lako manipulisati. Sta je lako manipulistati ? Pa haos, najlakse se manipulise haos. Dali nam odgovara haos ili harmonija ? Pa zavisi, ako nam iz dzepova vire cakije i “organi” onda je logicno da nam odgovara haos. U haosu se svi deru i vredjaju, stalno je podignuta prasina i krvava cakija gubi svoj realni izgled i postaje diskutabilna tema. Novinari se slobodno mogu tuci po autobusima a ukoliko i postoji najmanji nacin zastite poput, recimo, davanja novinarima status sluzbenog lica, dovoljno je da tako nesto predlozi neki mali debeli “zlocinac” i da to bude garancija da takav zakon niad nece stupiti na snagu. U jednom trenutku ce reci ” srpskom nacionalnom bicu, radi odrzanja identiteta je u ovom trenutku najvaznije da ne skoci sa brankovog mosta”. U slobodnim zajednicama, gde zive slobodni ljudi, koji slobodno razmisljaju, formira se fenomen zvan slobodna misao. To u praktici znaci da me, u zemlji seljaka na brdovitom balkanu, nije strah da ispadnem ljakse i da svoj intelekt ne izrazavam tako sto cu prvo proceniti ko je oko mene pametan pa se onda naostrascenije boriti za sve njegove stavove, cak i ako se covek neki put naduvao pa pobrkao pojmove, vec cu prvo da razmislim. Kada sam razmislio, nacicu se sa jos par ljudi koji su isto tako razmislili a posto su vise glava pametnije od jedne, kroz kulturnu komunikaciju gde se ne vredja suprotno misljenje i ne uporedjuju polni organi, mozda dodje i do pametnog resenja. Drugim recima, ako sam otisao na stadion crvene zvezde i sa suprotne tribine, mesto zi hajl, urlao hajl zi, zakonima prirode sam zasluzio stanglu po tintari. Zasto ? Pa zato sto se kurcim bez kurca, doprinosim proizvodnji haosa a u dzepu nemam ni cakiju ni “organe”, i posle mi je samo preostalo da se grozim primitivizmu dok istinski ne pocnem da mrzim budale kojima sam okruzen i dok mi stvarno ne postane lose. Ako je kultura komunikacije toliko komplikovan fenomen i ako zajednica ne moze da se iskoristi za bilo sta pametnije od razjarene dzukele koja kulturan svet stiti od islamofobije, onda, opet zakonima prirode, to i sledi zar ne ? Drugim recima treba da zaboravimo kulturu komunikacije jer to je za ljude i da predjemo na kulturu lajanja, av av grrrrrr av av, sto nas dovodi do problema broj 2. Kako se suociti sa cinjenicom da sam obicna dzukela i kako da dobijam manje udaraca stapom. Ako mi je u cilju da ostale dzukele oko sebe “osvestim” cinjenicom da su genocidne dzukele sa jednostavnim uputstvom za upotrebu, pricacu o pocinjenim zlocinima, ajmo opet svi zajedno, pricacu o POCINJENIM ZLOCINIMA i pricacu o zrtvama pocinjenih zlocina, upoznacu ih sa dzukelama, teracu ih da za dorucak rucaki veceru gledaju sta su napavili a necu pricati o MONSTRUOZNIM ZLOCINCIMA koji su pocinili “najgnusnije zlocine modernog doba od drugog svetskog rata” ( ratno propagandna recenica sa cnn-a odma posle one gde se sprecava hitler da zapocne 3. svetski rat prosirenjem konflikta na grcku i tursku) jer u tom slucaju necu nikoga prosvetiti, vec jos vise razariti. Povodom vimbldona, pricacu o genocidu, ako je moguce, vec u istoj recenici. Bicu svojom gluposcu stap za razjarivanje genocidne dzukele, bicu autocenzura , bicu deo jedne jako, jako opasne mashine, previse komplexne za moj skromni kapacitet. Mlade dzukele koje tek rastu i koje najlakse prihvataju pojam liberalizma jer to za mlado stene znaci izbegavanje glupih obaveza, moza cak i skole, prihvatice nesto sasvim drugo, gledace u stap, dalje nece da vide. Cek bre jebote, mozda sam to i hteo ! Mozda sam nesvesno trazio legitimitet za svoju mrznju i usao u zabludu kako sam ga nasao a ? E a mozda imam urodjenu grimasu koja se stalno grozi, pa mi za nju treba valjano opravdanje. Mozda volim da stojim ispred ogledala i hranim svoj ego poslednjeg borca za pavdu i ljudska prava, jebote ja sam car, borim se za ljude ( jes da me nerviraju svojim primitivizmom pa idem peske niz stepenice da ih nebi susretao u liftu), jebote mozda sam i ja deo primitivizma a ?

    Like

Komentar

Please log in using one of these methods to post your comment:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.