Oči u oči sa sobom

Standard

oci u oci sa sobom

I am not Charlie, I am Ahmed the dead cop. Charlie ridiculed my faith and culture and I died defending his right to do so. (Ja nisam Charlie, ja sam ubijeni policajac Ahmed. Charlie je ismevao moju veru i moju kulturu, a ja sam umro braneći njegovo pravo da to čini.)
Dyab Abou Jahjah
#JesuisAhmed
Počinjem tvitom Abu Džahdžaha, koji je obišao svet upravo zato što predstavlja prototip pogleda otvorenih muslimanskih intelektualaca na zlodelo u Parizu. Abu Džahdžah je muslimanski politički aktivista, pisac, jedno vreme menadžer, zrela i promišljena osoba koja jasno definiše stavove onih muslimana koji se odupiru terorizmu, ali ne odustaju od otpora modelu društva koje ih ne tretira ravnopravno.

Milioni ljudi na ulicama Francuske i mnoštva gradova širom sveta svedoče da je napad na redakciju lista Charlie Hebdo doživljen kao napad na zapadnu civilizaciju. U tom kontekstu postaje jasnije kako je napad integralista na Njujork (11. septembra 2001) bio doživljen kao udarac u srce Zapada u političkom i ekonomskom smislu, kao napad na njegov establišment.

Charli se, baš kao što Abu u svom tvitu kaže, izrugivao mnogim simbolima i svetinjama, ne samo muslimanskim, ali je napad na njega bez sumnje napad na slobodu štampe – verovatno najveću demokratsku tekovinu. Granice slobode štampe – takva su pravila igre – ne brane i ne proširuju “konstruktivna” glasila, nego baš ona koja ne poštuju autoritete, moral, verske i političke nazore. Zato ni često džangrizavi francuski intelektualci ničim nisu doveli u pitanje jednoglasnu osudu brutalnosti atentatora, koji su atakovali na slobodu mišljenja. Otuda i logika da je odgovor na tragediju u Njujorku bila vojna odmazda, uz produbljavanje konfrontacije sa islamom, a da je pariska tragedija probudila savest ljudi i sa islamske strane, da ustanu protiv nasrtaja na opšte ljudske tekovine.

U Njujorku su teroristi uspeli u nameri da prodube konflikt; u Parizu su poraženi jedinstvom javnosti da ne podlegne strahu. Masovno učešće muslimana u protestima nameće obavezu “zapadnjaka” da pokažu veću dozu razumevanja. Nedavno je Cvetan Todorov pisao o nedopustivoj evropocentričnosti, uz sklonost da se nipodaštavaju druge kulture i vere. Nije to govorio bez povoda.

Grandiozne demonstracije u Parizu preplavile su medije, što je u redu, ali su potisnule istorijski značajne demonstracije u Marseju, Nici, na jugu Francuske, u kojima je učestvovalo izrazito mnogo muslimana. Oni su moguća klica razumevanja i promene uglavnom pasivnog stava većine muslimana prema ubicama iz sopstvenih redova. Hasen Šalgumi (Hassen Chalghoumi), muslimanski verski vođa u Francuskoj, apelovao je: “Mi vernici islama moramo konačno ustati protiv zloupotrebe naše vere”.

Continue reading

Neočekivani obrat: ‘Pobjeda Kolinde Grabar Kitarović je upitna, idemo na Ustavni sud!’

Standard

ŠOKANTNA TVDNJA IZ KABINETA IVE JOSIPOVIĆA

Front14.01.15, 12:54h

Neočekivani obrat: 'Pobjeda Kolinde Grabar Kitarović je upitna, idemo na Ustavni sud!'

Članica izbornog stožera Ive Josipovića zadužena za pravna pitanja Sandra Petrović Jakovina u izjavi za tportal ističe kako smatra da je pobjeda Kolinde Grabar Kitarović na predsjedničkim izborima upitna i kako se o svemu treba izjasniti Ustavni sudNa naše pitanje hoće li Josipović, odnosno njegov stožer podnijeti zahtjev DIP-u i Ustavnom sudu za preispitivanje pobjede Grabar Kitarović, Petrović Jakovina kaže kako još nisu donijeli odluku, ali da ona smatra kako bi to trebali učiniti zbog neusklađenosti Zakona o izboru predsjednika i Ustava RH.

Ovo će biti najvažnija odluka u povijesti demokracije. Promijenit će same temelje demokracije u Hrvatskoj’, kaže Sandra Petrović Jakovina.
Continue reading