Lojd Kramer: NACIONALIZAM KAO RELIGIJA

Nacionalizam daje značenje smrti i pomaže smirivanju strahova od ljudske smrtnosti zato što nacija nastavlja da živi i nakon smrti svakog pojedinca; svaki život i svaka smrt povezani su sa višim nacionalnim duhom ili stvarnošću koja deluje kao da obećava beskonačno buduće postojanje. Iako su drugi teoretičari doveli u pitanje Hejzov pogled na „religijsko osećanje“ u ljudskim bićima ili njegov prikaz kontinuiteta između srednjovekovne crkve i moderne nacionalne države, njegovo isticanje religijskih, emocionalnih tendencija u nacionalizmu često se iznova pojavljivalo u studijama koje su usledile. Hejz je prihvatao da nacionalizam nije uvek zamenjivao religiju. Zapravo, on je ukazivao da je nova vera često sticala čak i veću privlačnost ako je mogla da se ujedini sa tradicionalnim religijskim ritualima i verovanjima. Ipak, u svakom slučaju, nacionalističko verovanje zahteva jezik, književnost i grupu tumača koji potkrepljuju nacionalnu pripovest kao što teolozi ili sveštenici potkrepljuju teološku pripovest. Drugim rečima, nacionalizam je religija koja se oslanja na jezik i pripovesti intelektualnih elita. – Nacija je svakako nastala na mitologiji – izmišljena kategorija krvi i tla.

KLJUČNE KOSTI

10996103_10204873279729693_8980085910810291260_n

Poreklo većine nacija prekriveno je velom tame ili ih simbolišu polumitske figure, ali i tama i mitovi nude nacionalistima sredstva da naciju opisuju kao predmet poštovanja.

View original post 768 more words

Advertisements